Partit Família i Vida

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EN FRANCIA SE PODRÁ ABORTAR HASTA UN DÍA ANTES DEL NACIMIENTO

Francia

 

Alliance Vita calificó la reforma como “una ruptura ética total”, ya que la “ley cuestiona seriamente los derechos de los más frágiles de nuestra sociedad, ignorando los principios fundamentales de la ecología humana”

En Francia se podrá abortar hasta un día antes del nacimiento de un bebé. Un paso en la radicalización de la visión del aborto y de la cultura de la muerte que cobra fuerza en el país galo.

Infocatólica ha informado de que la Asamblea Nacional de Francia, una de las dos cámaras que componen el parlamento, aprobó un proyecto de ley que introduce el aborto libre durante todo el embarazo bajo la causal de “angustia psicosocial”, que significa que se puede abortar hasta justo antes de que el niño nazca.

“La interrupción del embarazo se considera sobre la base de que la continuación del mismo pone en grave peligro la salud de la mujer, pudiendo este peligro resultar de la angustia psicosocial”, así se reformó el artículo 20 de la Ley de Bioética, votado en segunda lectura en la Asamblea Nacional la noche del 31 de julio al 1 de agosto, explica Aciprensa.

De los 577 miembros de la Asamblea Nacional de Francia, solo participaron en el debate 101 diputados. De estos, 60 votaron a favor de las enmiendas y 37 en contra; los otros cuatro se abstuvieron.

Alliance Vita, un grupo provida francés, calificó la reforma al proyecto de Ley de Bioética como “una ruptura ética total”, ya que la “ley cuestiona seriamente los derechos de los más frágiles de nuestra sociedad, ignorando los principios fundamentales de la ecología humana”.

Además criticó que la votación fuera realizada “en plena noche, sin previo anuncio ni estudio de impacto, de una enmienda que hace estallar el marco del aborto en Francia al añadir un criterio inverificable de ‘angustia psicosocial’ para la interrupción médica del embarazo, permitiendo un aborto hasta el último día del mismo”.

El Obispo de Montauban, monseñor Bernard Ginoux, también se pronunció en Twitter. “Voto de la Asamblea Nacional. Así mueren las civilizaciones y es así como el espíritu de un pueblo se reduce a la nada. Los que vendrán después de nosotros corren un gran peligro”, expresó.

El proyecto de Ley de Bioética ahora regresará al Senado de Francia para una segunda lectura, donde puede ser nuevamente enmendado, antes de ser sometido a votación por un comité conjunto de las dos cámaras a finales de 2020. Sin embargo, la decisión de la Asamblea Nacional es definitiva cuando no se puede llegar a un consenso.

El antecedente de Francia: Nueva York y Holanda

Esta radicalización del aborto ya ha sucedido en otros lugares del planeta como en la ciudad de Nueva York y en Holanda.

Como ya informó en 2019 ForumLibertas, Nueva York aprobó entonces la norma más extrema que jamás haya habido en Estados Unidos en materia del aborto. La capital permite desde entonces a las mujeres abortar a sus bebés hasta, incluso un día antes del nacimiento del mismo.

La situación resulta paradójica a la vez que dramática porque si una madre tiene un hijo y lo asesina, comete un infanticidio y es ilegal, si lo hace el día anterior aduciendo problemas de bienestar es perfectamente legal.

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FESTIVITAT DE L’ASSUMPCIÓ DE LA VERGE MARIA, MARE DE DÉU

 

L’Assumpció de la Verge, Col·lecció, Museu Nacional d’el Prado. La Asunción de la Virgen, Colección, Museo Nacional del Prado.

 

Avui 15 d’agost, multitud de municipis celebrem, la festa patronal sota la Advocació Mariana de l’Assumpció.

Celebrem la festivitat del Dogma de Fe de l’Assumpció de la Verge Maria, Mare de Déu, patrona d’Espanya.

 

 

Hoy 15 de agosto, multitud de municipios celebramos, la fiesta patronal bajo la Advocación Mariana de la Asunción.

Celebramos la festividad del Dogma de Fe de la Asunción de la Virgen María, Madre de Dios, patrona de España. 

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A TOTS ELS DIPUTATS DE LES CORTS CATALANES I AL SEU PRESIDENT

El presidente de la Generalitat en una imagen en el Parlament

 

H. Sr. Roger Torrent i Ramió:

Des del Partit Família i Vida novament ens dirigim a Vostè per fer una proposta a les Corts Catalanes.

En les darreres eleccions catalanes de 2012, 2015 i 2017 la nostra formació no va poder participar per no reunir el nombre d’avals requerits que la llei electoral espanyola marca i que regeix a Catalunya. Amb la legislació vigent a Catalunya, -llei de consultes catalana- tampoc és possible la nostra participació.

Doncs bé, entenem que mentre no tinguem llei electoral pròpia, continuarem sense poder participar sinó de forma eventual i sempre amb la carga discriminatòria d’aconseguir el 0,1 % del cens electoral en cada circumscripció. A la circumscripció de Barcelona calen més de quatre mil avals a cada contesa electoral.

El Partit Família i Vida va néixer al 2002 i va participar en totes les eleccions fins  el 2010, a partir del qual només ho hem pogut fer en poques ocasions a causa del sobreesforç que implica assolir de nou a cada nova convocatòria electoral el nombre d’avals electorals, essent això un punt de partida absolutament discriminatori respecte dels partits amb representació.

El objecte d’aquesta carta és exposar novament a les Corts Catalanes el dèficit democràtic que tenim TOTS a Catalunya i demanar una llei electoral de mínims.

 

Això permetria les mateixes condicions de participació i, doncs, la igualtat prèvia d’oportunitats a TOTS els partits, tant els qui tenen com els qui no tenen  representació i donaria veu a les persones que ara no tenim veu per sentir-nos representats electoralment. ¿Són els vots dels ciutadans els qui han de permetre la presència o no d’uns partits o altres en les Corts Catalanes i institucions representatives, i no unes pre-condicions que barren el pas als partits encara sense representació i afavoreixen la endogàmia dels partits actualment representats?

Proposem a les Corts Catalanes el senzill trasllat de la llei electoral espanyola amb els requisits anteriors a la modificació del gener de 2011 a Catalunya cosa que permetria la participació ciutadana dels partits sense representació evitant la recollida d’avals (que implica la identificació personal, amb  nom complert, nº DNI, data de naixement signatura, municipi d’empadronament) -en el ben entès que Catalunya som els únics de l’Estat que no tenim llei electoral pròpia i sotmesos a aquesta discriminació respecta a la resta de ciutadans de l’Estat-.

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TORRA RECULA ANTE PUIGDEMONT Y SUSPENDE EL ADELANTO ELECTORAL

El presidente de la Generalitat en una imagen en el Parlament

Tras más de dos meses sin hablarse con su sucesor, Carles Puigdemont supo por la información de ABC que Quim Torra planeaba anunciar hoy en una entrevista en TV3 el adelanto electoral para el próximo 11 de octubre. Torra está harto del cargo y de sus servidumbres, y hace tiempo que quiere marcharse, y quiere hacerlo «con dignidad» y no porque el Tribunal Supremo le inhabilite, lo que está previsto que suceda entre la primera y la segunda semana de octubre, más bien la segunda. En cambio, Puigdemont quiere tiempo para consolidar su nuevo partido -que no es nuevo sino la enésima fragmentación de lo que una vez fue CiU- y al conocer los planes del actual «president», que es quien de hecho tiene en exclusiva la prerrogativa de convocar elecciones, montó en cólera y empezó entre los dos una violenta disputa a través de Elsa Artadi, vicepresidenta de la recientemente estrenada formación del expresidente forajido.

El adelanto electoral ha quedado tras la bronca en el aire, pudiendo suceder cualquier cosa en cualquier momento. El equipo de Torra ha cancelado la entrevista en TV3 y hoy es una incógnita si cederá en su propósito de marcharse antes de que el Supremo dicte su previsible inhabilitación o si sólo está ganando un poco de tiempo. Fuentes de Esquerra creen que Torra podría anunciar en los próximos días la fecha electoral sin llegar a convocar en aquel mismo momento las elecciones.

El «president» se siente desautorizado por Puigdemont, poco reconocido por los catalanes y atosigado por una ERC que quiere elecciones cuanto antes para evitar que el «próximo títere de Puigdemont» se dé a conocer. Las encuestas reducen cada vez más la ventaja que hace unos meses tenían los republicanos -de hasta 10 escaños- y algunas dan ya empate técnico. «Ya casi les tenemos», señalan destacados dirigentes del entorno de Puigdemont. «Aragonès no es nadie y Junqueras ha enloquecido».

Por su parte, Ciudadanos, primera fuerza del Parlamento de Cataluña, ha lanzado el reto a la oposición de unirse bajo una sola candidatura. El PP no ha dado aún una respuesta oficial y el PSC la descarta de plano y cree que un vuelco electoral es posible con el «discurso y el carácter centrado, moderado, catalanista y conciliador de Miquel Iceta». Los socialistas confían en un buen resultado -5 o 6 diputados- de los restos de Convergència que Puigdemont deja atrás y que tendrían en Àngels Chacón, la consejera de Empresa y Conocimiento, a su candidata. Los socialistas catalanes se sentirían cómodos pactando con esta facción de la vieja Convergència, en la línea del acuerdo al que llegaron para que la exalcaldesa de Hospitalet, Núria Marín (PSC), presida la Diputación de Barcelona. A pesar de los rumores en este sentido, los dirigentes socialistas son rotundos al señalar que «no nos fiamos ni de Esquerra ni de Junqueras». Sólo Dios sabe si Iceta tampoco puede dormir tranquilo, como cuando Sánchez repitió las elecciones por no gobernar con Podemos.

PER SALVADOR SOSTRES PER ABC

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E-Cristians DENUNCIA LA CAMPAÑA “OBVIEDADES” DE LA GENERALITAT: ES “PROPAGANDA”

Generalitat

Considera que la misión de un gobierno no es promover una ideología, sino “mejorar la realidad”

La Generalitat de Cataluña ha lanzado una campaña propagandística que pretende promover unas ideologías concretas. Es por eso que la asociación e-Cristians ha hecho público un comunicado denunciando la iniciativa y planteando sus reservas sobre la campaña, que lleva por nombre “Obviedades” o “Defendamos lo que es obvio”.

E-Cristians considera que se trata de “una manipulación en toda regla que explota las emociones y la fibra sensible de las personas, utilizando la discriminación por razón del color de la piel de una persona o por razón de una discapacidad física, para promover la ideología de género, especialmente la transexualidad practicada desde la infancia, y la homosexualidad”.

En el comunicado se manifiesta que la misión de un gobierno “no es hacer propaganda ni promover ideología”, sino mejorar la realidad.

En ese sentido, se abordan ejemplos: “mejorarla en relación a la discriminación étnica es evitar su explotación laboral como sucede y está en manos de la Generalitat evitarlo, o atender a los inmigrantes menores de edad y no abandonarlos cuando cumplen los 18 años. Luchar contra la discriminación de las personas con discapacidades significa remover, por la acción pública, las barreras arquitectónicas y físicas, y contribuir efectivamente a los centros de reinserción y sociolaborales. Significa evitar los grandes retrasos en las ayudas de la dependencia y en el acceso a las residencias. Quiere decir que éstas dispongan de los recursos necesarios y sin retrasos”.

Es por eso que se denuncia que en realidad, lo que estaría haciendo el gobierno de JxCat y ERC con esta campaña, a jucio de e-Cristians, es intentar desviar con propaganda la exigencia sobre el cumplimiento de sus responsabilidades.

“Ya está bien de presentar a las personas LGBTI como discriminadas -prosigue-, cuando el conjunto de las legislaciones europeas, española y especialmente la catalana, les da unos derechos tales que, en algunos aspectos, son privilegios, como la aplicación de la inversión de la carga de la prueba , que convsiste en que es el acusado quien debe demostrar su inocencia ante estos grupos que lo denuncian, confiriéndoles así un gran poder intimidatorio”.

La asociación pide que se evite todo tipo de discriminación, no solo algunas y por eso “una vez más” reclaman para Cataluña una única ley contra la discriminación que subsume en una sola norma para todos, lo que ahora esta reservado sólo a los grupos LGBTI. “Esta ley haría imposible mantener los privilegios”, afirma.

Asimismo, en el comunicado se rechaza “la campaña de publicidad que, de forma intensiva, realiza TV3, con anuncios en horas de máxima audiencia. Rechazamos que la televisión pública de Cataluña también sea, como el gobierno, un órgano de adoctrinamiento y manipulación”.

“La campaña es una prueba evidente de que el gobierno Torra de JxCat y ERC, actúa como punta de lanza de una ideología radical, la perspectiva de género. Que esta sea su particular ideología no significa que los catalanes la tengamos que compartir. El gobierno se convierte en correa de transmisión de una ideología contraria a la antropología moral sobre la que se ha edificado la civilización europea y Calalunya, en particular. Una ideología peculiar que defiende que no existe una naturaleza humana fundamentada en el hombre y la mujer“, explica.

Asimismo, la campaña pone en evidencia que el enfrentamiento del actual gobierno de la Generalitat con la Iglesia tiene razones profundas y va mucho más allá de los últimos ataques en los temas de las inmatriculaciones de fincas o por funeral por las víctimas de la COVID- 19, apunta e-Cristians

Finalmente, el texto afirma que la circunstancia “es una advertencia clara a todos los cristianos de este país sobre lo que pueden esperar del actual gobierno de la Generalitat y de los que vendrán. Es un toque de alarma para tomar consciencia de que estamos en una guerra ideológica y cultural, que se está desarrollando a nivel global, pero que sus promotores han decidido que Cataluña sea uno de los campos de batalla principales”.

Es por eso que e-Cristians hace un llamamiento: “las personas que quieren el bien de nuestra sociedad y un futuro para las nuevas generaciones deben dejar de esconder la cabeza bajo el ala, organizarse y actuar. Es lo que hacemos en e-Cristians“.

https://www.forumlibertas.com/generalitat-e-cristians/

POR FORUM LIBERTAS

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CAUSAS Y FINES DE LA REINGENIERÍA SOCIAL PROGRESISTA

 

Cómo se hace la reingeniería social de un país

No conocía el blog de Fray Nelson, pero la reproducción de un artículo suyo, Cómo se hace la reingeniería social de un país, en la Actualidad Económica me ha llevado a interesarme por él. Posteriormente lo he visto ampliamente reproducido en diversos digitales, y la razón es muy evidente: describe perfectamente la estrategia que, desde finales del siglo pasado, se viene utilizando, primero en Estados Unidos, y luego en todo Occidente, y que en la última década apunta masivamente sobre América Latina.

Creo que puede ser útil resumir la explicación de Fray Nelson para, sobre ella, realizar algunas consideraciones.

La cuestión de fondo es cómo se ha conseguido que en relativamente pocos años se construya una antropología política, y a partir de ella unos sistemas legales impensables en los que el aborto masivo y eugenésico, la perspectiva de género tanto del feminismo como de las identidades de género, el uso de embriones humanos en biotecnología, y la eutanasia se han ido imponiendo, y la institución familiar, matrimonio, descendencia, y con ellos la fraternidad y el parentesco y la dinastía, destruyendo. Este cambio ha sido tan radical, y la propia España es un paradigma de ello, que a pesar de que a lo largo de este siglo la desigualdad económica en Occidente ha crecido, las clases medias en parte han quedado maltrechas, y los trabajadores han visto mermados sus derechos, la única desigualdad que está en la agenda como prioridad, o al menos destacada, es la llamada de género, entre hombres y mujeres, y la de identidades sexuales, homosexuales, trans, etc. En el caso de España, el absurdo aceptado inanemente ha llegado a la creación de un Ministerio para la Igualdad que carece de toda competencia económica. No importa.

¿Por qué se ha producido? ¿A quién beneficia esta extraordinaria elusión de la realidad? Las visiones liberales disconformes con estos cambios no ayudan a esclarecer el problema, porque para preservar su ideología, presentan estos cambios históricos como un suceso marxista o post marxista, cuando en realidad expresan una alianza objetiva entre el liberalismo de la globalización, el único que pincha y corta, con la izquierda “post todo”, comunista, socialista, socialdemócrata, que queda acuñada bajo la etiqueta anfibológica de progresismo, que es el nuevo sujeto colectivo que se presenta desde la supremacía moral, como es fácil constatar en la definición de la Wikipedia. Pruebe a sustituir esta palabra por otra que designe un corpus político, por ejemplo, demócrata cristiano, y aplíquele la misma lógica valorativa que no descriptiva de la entrada de la Wikipedia, y constatará otro ejercicio de formateado de mentes. El progresismo es, en último término, la visión de que lo último es lo mejor, la conservación de lo humano es negativa (pero es buena para toda naturaleza no humana) y la tradición una rémora. Se trata siempre de innovar en la vida social, pero siempre en un determinado sentido: el de la desvinculación y la ruptura antropológica.

La Gran ruptura

Lo que ha sucedido es la transformación acelerada de los marcos de referencia, es decir, aquel conjunto de ideas dentro de las que las mayorías sociales, o minorías decisivas en lo comunicativo y lo político, se forman la opinión, emiten juicios y adoptan decisiones.

Veamos el esquema estratégico primero que presenta el artículo de referencia:

Se ordena en cuatro fases

  • Emotiva
  • Normalización
  • Institucionalización
  • Tiránica o de penalización, aunque otra expresión reciente puede expresar bien esta última fase: cultura de la cancelación (cancel culture) porque define la forma de operar.

En esta fase inicial se actúa sobre los sentimientos, aunque en realidad hoy toda la comunicación publicitaria se basa en esta premisa. Según el autor, los concernidos son básicamente tres: la compasión, la simpatía y la ira. Fray Nelson utiliza tres ejemplos.

  1. Compasión: “se presentarán casos de violación brutal, que desembocan en la pregunta dramática: ¿Está condenada esta mujer a seguir adelante con ese embarazo”?
  2. Simpatía: presentar al homosexual en el mundo del entretenimiento, series, películas, novelas como el personaje más agradable, divertido, inteligente. Un correlato es presentar al padre de familia, un matrimonio clásico o un sacerdote como personajes básicamente negativos.
  3. La ira se desarrolla presentando sucesos brutales: por ejemplo, un par de chicas lesbianas que fueron apedreadas en Pakistán. O un travesti que fue dejado en coma por una paliza en el metro de Nueva York.

El resultado posterior de este enfoque es la deformación de los textos legislativos, porque se partirá de los escenarios extremos, inusuales, y estos serán impuestos a los normales, en el sentido estadístico de la palabra. Así, se considerara bueno que los lavabos se compartan por hombres y mujeres, cuando el triunfo de la higiene y el respeto fue precisamente su separación, pero esto se cambiará para no obligar a nadie a optar por un sexo determinado. Una pequeña minoría, ínfima, impondrá su interés a la mayoría. Es la legislación a través de los extremos.

Normalización

Una vez alcanzado el objetivo de aceptar pasivamente o ver con buenos ojos lo que se postula aceptar; la eutanasia, por ejemplo, y cuando la ruptura antropológica que se propone ya no despierta un rechazo instintivo, sobre todo en los medios de comunicación, llega el momento de la fase siguiente, la normalización, que “intenta que los nuevos comportamientos sean integrados sin fisuras en el tejido social”. La normalización hace uso intenso de paradigmas, por lo menos de tres maneras: celebridades, autoridades y publicidad masivaLas llamadas celebridades son fundamentales en este proceso. Son las “Madonnas” besando en la boca a otras mujeres; son las actrices rutilantes que se declaran bisexuales en una entrevista que de inmediato recibe primeras planas. La población púber y adolescente es extraordinariamente sensible al impacto de estos ejemplos porque a su edad lo que más buscan es modelos a seguir. Las autoridades son aquellos científicos-o a veces simples cientificistas-que presentan argumentos con ropaje de seriedad. Una gran cadena de televisión, famosa por su seriedad científica, presenta un documental sobre el homosexualismo en los pingüinos, para dar una “base científica” para aprobar los nuevos comportamientos. En este ámbito juegan también la manipulación o simple invención de datos. Esta es una técnica habitual para legalizar el aborto. Se presentan cientos de miles de abortos ilegales, que nadie sabe cómo han sido contabilizados, y se repiten una y otra vez. En la España de los años ochenta, antes de la aprobación de la primera ley del aborto de 1985, según la propaganda abortaban tantas mujeres que, cuando se legalizó y hubo una estadística oficial, aquella cifra, cerca de cien mil, no se alcanzó hasta 20 años después.

El magnífico texto de Fray Nelson se refiere en este grupo normalizador a los políticos que acuden a estos temas por oportunismo. Esto ciertamente sucede, pero la cuestión tiene otras dimensiones mayores.

Los partidos socialdemócratas, socialistas y comunistas, han vivido a lo largo del siglo XX una crisis terminal. Sus planteamientos de transformación radical o progresiva del sistema económico han quedado desplazados por el éxito del capitalismo. Incluso el emporio nórdico de la socialdemocracia hubo de imprimir un fuerte viraje hacia las privatizaciones en la década de los años noventa. El resultado fue que perdió sus banderas y motivos, y masivamente los ha substituido por los del feminismo y las identidades de género. La igualdad económica ha quedado sustituida por otro tipo de igualdad antropológica, donde el transexual- última oleada- ocupa el lugar del obrero. Esto explica por qué en distritos obreros, en Francia o Italia, son los partidos llamados populistas los que han recogido el antiguo y fiel voto comunista. Y a la inversa. En Polonia no existe un partido de izquierdas mínimamente potente, porque el partido del gobierno, el Partido de la Ley y la Justicia (PiS) -enllaç- absorbe las políticas sociales, y la oposición se sitúa a su derecha económica; son los liberales, que a pesar de ello acusan al gobierno de ser de derechas, una crítica compartida por la mayoría de los medios de comunicación europeos, a pesar de sus políticas sociales y redistributivas. ¿Por qué? Pues porque el PiS se opone al aborto y al matrimonio homosexual. Lo que hoy da la carta de naturaleza progresista no es la justicia social, la forma cómo se distribuye la ganancia o la participación de los trabajadores en la empresa, sino el aborto, el matrimonio homosexual y las leyes que otorgan privilegios legales a los homosexuales– como la terrible, por injusta, inversión de la carga de la prueba. En esta acción, y como apuntaba al principio, se produce una alianza objetiva con el liberalismo globalizado, las grandes compañías tecnológicas mundiales como Apple, Microsoft, Alphabet, Amazon o Facebook, o del entretenimiento, como Disney o Netflix. La opción política no es solo oportunista, sino ideológica, estructural.

Finalmente hace su entrada la publicidad masiva, que es lo que ha hecho ese banco en Colombia: llenar decenas o centenares de paradas de autobús con la imagen de los hombres abrazados, que son modelo de “nueva familia.”

El ejemplo de Fray Nelson tiene la doble utilidad que permite observar lo apuntado antes: es un gran banco- a escala local- el que desarrolla la publicidad normalizadora. ¿Por qué elige esta opción? Básicamente por dos razones: porque la connotación negativa de todo banco se difumina mediante una reivindicación “progre”, y porque desplaza el eje de la igualdad fuera de la reivindicación económica. Es necesario que “leamos” políticamente los hechos para poder constatar su dimensión y aportar respuestas adecuadas.

Alcanzada aquella fase se abre la operación determinante: la traducción en leyes de lo que se ha mentalizado y normalizado. La parte clave aquí está en tres cosas: las leyes llamadas antidiscriminación, la educación y la administración parcializada de la justicia. Se supone que la intención de las leyes antidiscriminación es buena: corregir excesos históricos. En la práctica esto se traduce en la conversión de derechos en privilegios y la transformación de los fines de las instituciones para asegurar dichos privilegios. Son privilegios en la medida que la real o pretendida discriminación LGBTI- depende del país en cuestión- es corregida otorgando una serie de ventajas que son imposibles de generalizar en el conjunto de minorías mucho más discriminadas, porque su cumplimiento sería imposible. Desde los mandatos de cómo trata la información periodística, a la intromisión en el proceso educativo, a la inversión de la carga de la prueba, no puede extenderse más allá de unos pequeños grupos privilegiados. Los discriminados porque son pobres que viven en la calle, los inmigrantes, los gitanos y un largo etcétera, no disponen de leyes de este tipo que se reservan solo para los grupos LGBTI. Nunca el legislador favorable a este tipo de normas acepta una sola ley contraria a todo tipo de discriminación, porque sabe que entonces los privilegios son incumplibles, y los grupos LGBTI son contrarios a que se les equipare a otros grupos. Su discriminación es única y excepcional. La prueba del algodón de este tipo de legislaciones consiste en responder a esta pregunta. ¿Son o no generalizables? Los fines del matrimonio, que primordialmente no es un proyecto afectivo de vida en común, este es en todo caso el medio, sino la capacidad complementaria de un hombre y una mujer de engendrar y educar a la descendencia, han quedado destruidos cuando el modelo se desplaza para legalizar el matrimonio homosexual. El principio de adopción de que el portador de derechos es el niño, y que no existe un derecho a adoptar, queda destruido en la medida en que se obliga a los menores a habitar en hogares en los que falta el padre o la madre.

Dejo para la próxima semana la fase final del proceso, la que vive de pleno España, y otros países de Europa: la de la penalización o de la cultura de la cancelación, y las consideraciones sobre esta estrategia más allá de ella misma, y que, entre otras cuestiones, pasa por considerar de dónde y por qué surge, lo que requiere de una ontología, y un sujeto colectivo, que la concibe y realice, así como de un fin. Y esto también nos conduce a describir a través de las líneas de fuerza lo que se nos está imponiendo, el modelo de sociedad resultante, así como sus consecuencias.

POR JOSEP MIRÓ ARDÈVOL PARA FORUM LIBERTAS

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CAÍDA HISTÓRICA DEL PIB EN CATALUÑA

PIB

La situación económica producida por el Coronavirus es peor de lo esperado inicialmente. Se prevé que la caída del PIB sea mayor del 10%, dato histórico desde la Guerra Civil Española

La decisión de cada vez más países para no visitar Cataluña por la pandemia del Coronavirus está acentuando la caída del PIB. La Generalitat reconoce ya que la desaceleración podría ser mucho mayor de lo que se esperaba en un inicio. El primer paso lo dio Francia, al recomendar no viajar a Cataluña, y los siguientes golpes al turismo catalán han venido de Reino Unido, Alemania y Holanda, entre otros países.

A finales de abril, el Govern presentó una primera estimación macroeconómica de la Covid-19 y auguró que la crisis haría caer el PIB catalán este año entre el 7,6 y el 8,8 %. Al presentar aquellas previsiones, el vicepresidente del Govern, Pere Aragonès, aseguró que habría que remontarse “a la Guerra Civil” para encontrar un descenso de estas características. Sin embargo, el propio presidente de la Generalitat, Quim Torra, ya admitió el pasado 11 de julio que esas previsiones ya se habían quedado cortas y añadió: “Nos aproximaremos más a los dos dígitos (de caída) que a un dígito”.

El pasado 16 de julio la Cambra de Comerç de Barcelona empeoró sus previsiones y estimó que el PIB catalán puede caer un 10,3 % este año, un desplome que aseguró que podría alcanzar incluso el 13 % en caso de un segundo rebrote de la pandemia que obligara a tomar medidas estrictas de confinamiento y restricciones de movilidad. En este sentido, el día 23 de julio, el BBVA Research, el servicio de estudios de este banco, auguró que el PIB catalán puede caer hasta un 12 % en 2020 y que entre este año y el que viene podrían perderse 110.000 empleos en esta comunidad.

La industria, que ha sufrido el cierre de plantas, cae el 22,1%. La crisis del sector se profundiza, ya que se registraban caídas desde el año pasado. En todo caso, se habla de impactos muy diferentes, siendo más afectadas las que han visto rotas las cadenas de suministro –como el automóvil– o por el desplome de la demanda –las refinerías–. Aguantan mejor, con una caída de la actividad más moderada, las englobadas en actividades esenciales, como alimentación, química o farmacia. Otras que sufrieron importantes caídas de actividad como artes gráficas, productos metálicos, bienes de equipo y bienes eléctricos ya muestran una tendencia a recuperarse.

El sector servicios, el que más aporta al PIB, sufrió el mayor golpe de su historia al descender un 18,9% y entrar en recesión tras el -4,4% de arranque del año. Gran parte se explica por la falta de turistas y el cierre de fronteras, que provocaron “una parálisis de la actividad del tránsito aéreo, la hostelería y las agencias de viaje”, también perjudicando al ocio y otras áreas dependientes. Las únicas que se salvan de la debacle en servicios son telecomunicaciones, informática y correos. Además, el sector público también aumenta su aportación. En el caso de la agricultura, mantiene la tendencia negativa de trimestres anteriores y registra una tasa del -2,3%.

POR FORUM LIBERTAS

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CATALUÑA, LA AUTONOMÍA CON MÁS RIESGO DE POBREZA DE ESPAÑA

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Además, es la segunda comunidad con mayor número de pobres, por delante solo está Andalucía con 2 millones 274 mil personas

Andalucía es la comunidad española con más pobres en términos absolutos con 2 millones 274 mil, y le sigue de cerca Cataluña con 2 millones 35 mil.

En términos absolutos las autonomías que todavía están por encima del millón serían Madrid en tercer lugar con 1 millón 752 mil y finalmente en cuarto lugar Valencia con 1 millón 381 mil.

Sin embargo, existe otro concepto por el que se pueden medir estas realidades de manera más precisa, ya que una medición en términos absolutos como la aplicada anteriormente mide sencillamente las personas que se encuentran por debajo de la media concreta de ingresos.

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Esa visión produce un sesgo, ya que con 500 euros, por ejemplo, no se tiene el mismo nivel de vida en Madrid o Barcelona, ciudades donde es caro vivir en relación a la media española, que en Huelva o en Badajoz, donde el nivel de vida es más bajo.

El concepto de riesgo de pobreza

Es por eso que se hace necesario introducir el concepto de riesgo de pobreza, un concepto que analiza la pobreza introduciendo el índice del coste de la vida en la ecuación.

En ese nuevo parámetro el orden de las comunidades autónomas varía sustancialmente. Como se puede observar en el mapa siguiente, Cataluña es la que mayor índice de pobreza presenta con 33,03%, solo superado fuera de la península por Canarias con el 39,92%. En tercer lugar está Valencia con un 27,63% y en cuarto lugar Murcia con un 27,6%.

En esta nueva manera de analizar la pobreza, Andalucía, que se situaba en términos absolutos de pobreza en la primera posición, sin embargo, se sitúa en el quinto lugar con este índice.

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LA JUSTICIA RESUELVE QUE LA GENERALITAT CATALANA NO PUEDE CONDICIONAR EL CONCIERTO A LA ESCUELA DIFERENCIADA

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Una resolución de un juzgado del contencioso administrativo de Barcelona concluye que las 11 escuelas de educación diferenciada catalanas accederán al concierto

La escuela concertada ha conseguido que se haga justicia en Cataluña. Una resolución de un juzgado del contencioso administrativo de Barcelona concluye que las 11 escuelas de educación diferenciada catalanas tendrán una medida cautelar por medio de la cual se paraliza un requerimiento del 3 de marzo, en el que el Departament d’Educació pedía “documentación adicional” para concederles la renovación del concierto, ya fuera de plazo.

La Generalitat de Cataluña había aprovechado el desconcierto provocado por el estado de alarma que regía en España como consecuencia de la crisis sanitaria del COVID-19 para anunciar que retiraría el concierto a las escuelas de educación diferenciada.

“Retiraremos el concierto a los centros que segregen por sexo”, afirmó entonces el conseller de Educación, Josep Bargalló, en sede Parlamentaria el pasado febrero y finalmente cumplió su amenaza.

Sin embargo, la nueva realidad que propone el juzgado obliga a que la Generalitat renueve los conciertos educativos a estas escuelas. Paralelamente se abre un plazo de 15 días para que Educació contesta la decisión. Aunque una medida cautelar no se presume definitiva, ya anuncia la dirección hacia la que el juez tomará su decisión final. 

En la práctica, el auto viene a decir al departamento del conseller Josep Bargalló, por el cual suspendía los conciertos a la escuela diferenciada, que no es legítimo el principal motivo para denegar el concierto a los centros afectados.

La escuela diferenciada, seis años de concierto

“Estamos convencidos de que, a la luz de este auto judicial, el Departament renovará por seis años los conciertos de la primaria de las escuelas diferenciadas de Catalunya”, afirma en una carta enviada a los padres afectados la Institució Familiar d’Educació (IFE), que reúne a estos centros educativos.

La decisión de la Generalitat se presumía anticonstitucional, ya que existe el derecho de los padres a elegir la educación de sus hijos y al Estado a ofrecérsela. Sin embargo, la estrategia de Educació era erosionar a estos centros de educación diferenciada con un proceso largo judicial y, al mismo tiempo, ahogar sus finanzas.

Ahora, la pronta decisión del tribunal, que hace que la situación se relaje para estos centros, acepta las cuatro peticiones formuladas por Institució Familiar d’Educació y obliga al Departament “a que se respeten los derechos fundamentales en el proceso de elección de centro de todos aquellos padres y madres que desean matricular sus hijos e hijas en centros diferenciados”, según la carta.

También requiere a Educació “que no emita comunicados públicos o haga declaraciones a los medios de comunicación instando a las familias a cambiar de escuela para disfrutar del concierto”; que “no se perjudique a las escuelas diferenciadas en el normal desarrollo del proceso de matriculación”, y que “se abstenga de dar ninguna eficacia al requerimiento del 3 de marzo, donde se pedía documentación adicional para conceder la renovación del concierto.”

Para IFE, “una vez más, los tribunales han ratificado la plena legalidad de la educación diferenciada y el derecho de nuestras escuelas a recibir financiación pública como cualquier otro centro educativo“.

Por su parte, el presidente de la patronal Fapel, Josep Manuel Prats, ha lamentado “el cansancio de las familias de la escuela concertada, y en particular de la diferenciada, por las dificultades que a menudo sufren a la hora de elegir en condiciones de igualdad la escuela de sus hijos e hijas”. “Los centros de iniciativa social”, añade, “prestan, desde hace décadas, un servicio respetuoso con toda la normativa vigente y con la calidad que Catalunya merece”.

POR FORUM LIBERTAS

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DESCONCIERTO CON LA EDUCACIÓN DIFERENCIADA EN CATALUÑA

POR FERNANDO RODRÍGUEZ-BORLADO PARA ACEPRENSA, 1 JUNIO, 2 0 2 0

 

La Generalitat de Cataluña ha decidido no renovar el concierto educativo a las aulas de Primaria de once colegios de educación diferenciada, aunque prorroga los actuales durante el próximo curso. Según el decreto publicado el 22 de mayo, el motivo es que estos colegios no habrían acreditado las razones pedagógicas para elegir este modelo en vez de la enseñanza mixta.

Los centros afectados están estudiando una respuesta conjunta ante los tribunales, y confían en que las más recientes resoluciones del Tribunal Supremo y del Tribunal Constitucional amparando este modelo educativo dejen sin efecto el anuncio del gobierno autonómico.

Sin tiempo ni razones

No obstante, el anuncio ha provocado un gran malestar por la incertidumbre que traslada a las familias. Sorprenden, más que el sentido de la decisión, las formas escogidas para comunicarla. A mediados de febrero, el gobierno autonómico abrió el periodo para solicitar el concierto para el curso próximo, pero denegó el acceso a los once colegios. Tras interponer una queja formal, finalmente se les permitió, aunque al mismo tiempo el Consejero de Educación declaraba en el parlamento catalán que no se les concertaría. Sin que mediara otra comunicación oficial, a primeros de marzo los colegios recibieron una petición de la Generalitat en la que se les instaba a presentar, en un plazo de diez días, “las razones pedagógicas en que se fundamenta la elección del modelo de educación diferenciada por sexos”. Así lo hicieron. Por ejemplo, el colegio Xaloc, de Barcelona, remitió el Proyecto Educativo del centro, uno de cuyos anexos explica, con abundante bibliografía, la idoneidad de este modelo.

Sin embargo, antes de que se cumpliera el tiempo se declaró el estado de alarma, interrumpiendo todos los trámites. El decreto del gobierno autonómico lo reconoce pero, a continuación, señala que se deniegan los conciertos solicitados por considerar no probado que la educación diferenciada no suponga un “obstáculo para la igualdad”.

La actual ley de educación (LOMCE) establece efectivamente, aunque de manera poco precisa, que los colegios que adopten la enseñanza diferenciada deben fundamentar su elección desde un punto de vista pedagógico, y declarar las medidas que llevan a cabo para favorecer la igualdad. No obstante, una cosa es estar sujetos a esta obligación de forma genérica, y otra que la renovación o no del concierto –la fuente de ingresos vital para estos colegios– dependa de que en diez días puedas “probar” de manera irrecusable los efectos de un modelo pedagógico, como si se tratara de un teorema matemático. ¿Pedían las autoridades una certeza “científica”? ¿La piden para el caso de la enseñanza mixta? Por otra parte, la exigencia probatoria que muestra la Generalitat con los colegios no se la aplicó a sí misma, pues para justificar su decisión le bastó con declararse “no convencida” por los argumentos de los colegios, sin explicar sus razones.

Quizás esta falta de explicación se debe a que la Generalitat intuye que el decreto va a ser anulado en los tribunales. Con todo, como señalan algunos medios, no ha querido ahorrarse este “golpe de efecto”, y ahora tiene la oportunidad de achacar su fracaso a los jueces.

El fondo de la cuestión

Si la decisión de la Generalitat sorprende en cuanto a las formas, no se puede decir lo mismo respecto al fondo de la cuestión. En los últimos años, el ejecutivo ha ido lanzando mensajes sobre su voluntad de excluir a las escuelas diferenciadas de la financiación pública. Ya en la Ley de Educación de Cataluña (LEC), aprobada en 2009, se establecía que el modelo de enseñanza mixta sería objeto de “atención preferente”, otra fórmula vaga a la que el gobierno autonómico se ha agarrado ahora para justificar la denegación de los conciertos.

No obstante, ninguno de los argumentos esgrimidos, cogidos con alfileres a dos pasajes ya de por sí ambiguos de la LOMCE y la LEC, parece que puedan ser suficientes para enfrentarse a la sólida jurisprudencia que el Tribunal Supremo y el Tribunal Constitucional han ido forjando en los dos últimos años en favor de la legalidad de la escuela diferenciada, y de su acceso en igualdad de condiciones a la financiación pública.

La sentencia más contundente en este sentido es la dictada por el Tribunal Constitucional (TC) en abril de 2018, tras un recurso de inconstitucionalidad contra la LOMCE presentado por el grupo parlamentario socialista. La sentencia avala que el modelo de enseñanza diferenciada es una opción pedagógica, y no filosófica o religiosa, y que resulta perfectamente compatible con el principio de no discriminación requerido por la Constitución y por otras leyes internacionales de obligado cumplimiento para España, especialmente la Convención relativa a la lucha contra las discriminaciones en la esfera de la enseñanza, aprobada por la Conferencia General de la UNESCO el 14 de diciembre de 1960. Esta niega el carácter discriminador de la enseñanza diferenciada siempre que los contenidos y el nivel de exigencia de los colegios de chicos y chicas sean iguales.

La sentencia del TC dedica un apartado específico a defender el derecho de los colegios diferenciados a acceder a los conciertos en igualdad de condiciones que los mixtos. Aunque el fallo recuerda que no existe un “derecho a la subvención” como tal, establece que las condiciones exigidas serán las marcadas por la ley, “pero sin que el carácter del centro como centro de educación diferenciada pueda alzarse en obstáculo para dicho acceso”.

También el Tribunal Supremo (TS) ha avalado este modelo en varias sentencias dictadas en los últimos años. Una de ellas, de 2018, nace de un caso muy parecido al de las escuelas catalanas. Entonces se trataba de varios colegios de Andalucía, a los que el gobierno autonómico decidió no renovar los conciertos por ser de educación diferenciada, pese a que también les concedía un año de prórroga. El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía ya dio la razón a los centros educativos, pero ante el recurso del ejecutivo, el caso llegó al TS, que reiteró la legalidad de esta opción pedagógica, su carácter no discriminatorio y su legitimidad para recibir financiación pública. Lo hizo, además, apoyándose en otras sentencias del TC (entre ellas, la de abril), por lo que se puede decir que existe ya una “red” de jurisprudencia concordante y emitida por los dos tribunales más importantes del país. No obstante, hay que recordar que en su día el TS dictó algunos fallos en sentido contrario ateniéndose a la redacción de la ley entonces vigente (LOE), ya que en su articulado no se protegía explícitamente la enseñanza diferenciada y en cambio había una ambigua mención a la preferencia de la educación mixta. Conocer estos precedentes es importante ya que el texto del proyecto de ley que se está tramitando actualmente, la llamada “ley Celaá”, es prácticamente igual que el de la LOE en lo que toca a la diferenciada.

Asentada fuera de España

Por otra parte, este modelo pedagógico también ha sido avalado en las cortes de otros países, como Estados Unidos o Alemania. En este último, fue el Tribunal Administrativo Federal, máxima instancia en este ámbito, quien confirmó la legalidad de la enseñanza diferenciada con argumentos parecidos a los que después emplearía el TC español (ver Aceprensa, 4-2-2013 y 14-6-2013).

Aunque en Alemania, la gran mayoría de los colegios diferenciados son privados, en otros lugares este modelo también está asentado en el sector público. Tal es el caso de países de cultura anglosajona como Irlanda, Inglaterra, Canadá, Estados Unidos, Australia o Nueva Zelanda, además de la región de Oriente Medio. En todos ellos, la no identificación del Estado con un modelo pedagógico se demuestra en la práctica, y no solo en teoría como en España.

EDUCACIÓN DI FERENCIADA
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